برای وثوق به صدور یک حدیث نیاز نیست همیشه به دنبال مباحث رجالی بود ،بلکه
قرائن دیگری نیز می تواند ما را برای رسیدن به این هدف یاری رساند ، پی بردن به
اصالت متنی یک حدیث از مباحث رجالی مهم تر به نظر می رسد ، برای نمونه نظر
خوانندگان عزیز را به حدیث کسا جلب می کنم
، مفاد حدیث کسا در روایات بیشماری از
طریق شیعه و سنی نقل شده است به گونه ی که محقق کرکی بر این عقیده بودند که هیچ
روایتی محکم تر از حدیث کسا برای ما نقل نشده است ( نفحات الاهوت ص85) و یا قندوزی
حنفی اذعان می نماید که این حدیث از طریق 300صحابه نقل گردیده است (ینابیع الموده
ص174) و ابن تیمیه طریق آن را صحیح دانسته است (منهاج السنه ج3ص4) اما سوالی که از
متن حدیث کسا به ذهن خطور می کند ،به کارگیری واژه امیرالمومنین درباره علی بن
ابیطالب علیه السلام است ،که این حدیث در چه برهه ی تاریخی صادر شده است؟ آیه تطهیر
یعنی آیه 33سوره احزاب در سال هفتم هجری نازل شده است ( موسوعه التاریخ الاسلامی
ج3ص130) این تاریخ موید دو روایت دیگر در این باره است ،روایتی که در آن رسول خدا
در خطبه ی روز غدیرخم ، آیه تطهیر را به صورت دعا به کار برده اند (البرهان
ج3حدیث22ص314) (من کنت مولاه فهذا علی مولاه و هو صاحب العلیا و من اذهب الله
عزوجل عنه الرجس و طهره تطهیرا) اما از روایت امام حسن
علیه السلام در هنگامه ی احتجاج علیه معاویه اینگونه برداشت می گردد که واقعه ی به
زیر کسا رفتن در ماههای آخر حیات رسول خداصلی الله علیه و آله و بعد از واقعه
غدیرخم واقعه شده است (البرهان ج3ح26ص316) ، تعیین مصادیق اهل بیت در آیه ی شریفه
از سال هفتم هجری توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله انجام می گرفته که در واقعه
مباهله در سال نهم هجری نیز تکرار شده است، و حدیث کسا نیز بارها توسط ایشان بیان
گردیده و اختلافات گوناگون پیرامون عبای خیبری، فدکی ... و یا فاصله ی حضور پیامبر
هر روز صبح برای نماز صبح در کنار درب خانه علی بن ابیطالب علیه السلام از شش ماه
تا نه ماه تا هجده ماه همگی حمل بر تکرار این واقعه دارد، اما حدیث مشهوری که در
کتب ادعیه و زیارات وارد گردیده به احتمال قوی از آن نقلی ست که در اواخر حیات
رسول خدا صلی الله علیه و آله و بعد از غدیرخم واقع شده است، زیرا لفظ
امیرالمومنین در آن دقیق به کار رفته و با روایت امام حسن علیه السلام همخوانی
دارد و بسیار بعید به نظر می رسد که دروغگویان و مدلسان در احادث آنقدر دقیق در
جعل باشند که از نظر تاریخی به موارد به کارگیری واژگان دقت داشته باشند .
به بهانه های واهی خود را از گنجینه های گرانسنگ ادعیه و زیارات حضرات معصومین
علیهم السلام محروم ننماییم .
- ۹۶/۰۵/۲۲